ความสะอาด
ความสะอาด
ศาสนบัญญัติเกี่ยวกับความสะอาด
อัลลอฮฺ (ซบ.)ไม่ทรงประสงค์ที่จะสร้างความยากลำบากและความคับแค้นใด ๆ แก่พวกเจ้า แต่ทว่าพระองค์ทรงประสงค์ที่จะทำความสะอาดแก่พวกเจ้า และประสงค์ให้ความโปรดปรานของพระองค์ที่ประทานให้แก่พวกเจ้า เกิดความสมบูรณ์เพื่อพวกเจ้าจะได้ขอบคุณพระองค์ (อัล-มาอิดะฮฺ/๖)
ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้นว่า ศาสนบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับความประพฤติปฏิบัตินั้นเรียกว่า อะฮฺกาม ซึ่งประกอบด้วยสิ่งสำคัญหลายประการด้วยกัน แต่สิ่งที่สำคัญที่สุดของอะฮฺกามคือ นะมาซ นอกจากนี้แล้วนะมาซยังเป็นข้อปฏิบัติที่สำคัญที่สุดในศาสนาอิสลาม ดังนั้น สิ่งที่จะกล่าวต่อไปนี้เป็นอะฮฺกามที่เกี่ยวข้องกับนะมาซและรายละเอียดต่างๆ
อะฮฺกามที่เกี่ยวข้องกับการนะมาซแบ่งออกเป็น ๓ ช่วงดังต่อไปนี้
๑. ส่วนที่เป็น มุก็อดดีมะฮฺ หมายถึงสิ่งจำเป็นต่าง ๆ ที่เป็นปฐมบทของนะมาซที่ต้องเรียนรู้ก่อนนะมาซ
๒. ส่วนที่เป็น มุกอเราะนะฮฺ หมายถึงสิ่งจำเป็นต่าง ๆ ที่อยู่ในตัวบทและรูปแบบของนะมาซ
๓. ส่วนที่เป็น มุบเฎาะลาต หมายถึงสิ่งต่าง ๆ ที่เป็นสาเหตุทำให้นะมาซโมฆะ (บาฏิล)
มุกอดดิมะฮฺ ของนะมาซ มีอยู่หลายประการด้วยกัน ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ เรื่องความสะอาด หมายถึงเป็นความจำเป็นที่ว่าร่างกายและเสื้อผ้าของผู้นะมาซต้องสะอาดปราศจากนะยิซ (สิ่งโสโครกตามศาสนบัญญัติ) ขณะที่นะมาซ มีกฎเกณฑ์ดังต่อไปนี้
ของทุกสิ่งบนโลกนี้ถือว่าสะอาด (สะอาดตามศาสนบัญญัติ) ยกเว้นสิ่งของ ๑๑ ชนิดด้วยกันเป็นสิ่งโสโครก (นะยิซ) ได้แก่
๑-๒.ปัสสาวะ และ อุจจาระ ของมนุษย์และสัตว์ทุกประเภทที่ไม่อนุญาตให้บริโภคเนื้อเป็นอาหาร (ฮะรอม) และเป็นสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง
๓. น้ำอสุจิ ของคนและสัตว์ทุกประเภทที่มีเลือดไหลพุ่ง ถึงแม้จะเป็นสัตว์ที่อนุญาตให้บริโภคเนื้อเป็นอาหารก็ตาม
๔.เลือด ของมนุษย์และสัตว์ทุกประเภทที่มีเลือดไหลพุ่ง
๕.ซากศพ ของคนและสัตว์ทุกประเภทที่มีเลือดไหลพุ่ง
๖.สุนัข ที่อาศัยอยู่บนบก ซึ่งอวัยวะทุกส่วนเป็นนะยิซ
๗.สุกร ที่อาศัยอยู่บนบก ซึ่งอวัยวะทุกส่วนเป็นนะยิซ
๘.สุรา และสิ่งมืนเมา ที่เป็นของเหลวทุกชนิด
๙.เบียร์ (เครื่องดื่มชนิดหนึ่งที่สกัดมาจากข้าวบาเล่ย์เป็นส่วนใหญ่)
๑๐.กาฟิร ผู้ปฏิเสธอัลลอฮฺ (ซบ.) เราะซูล และหลักคำสอนของอิสลาม
๑๑.เหงื่อของอูฐ ที่กินสิ่งนะยิซเข้าไป
ข้อพึงสังเกต ความสะอาดและความสกปรกตามศาสนบัญญัติ นอกเหนือไปจากความสะอาดและความสกปรกทั่ว ๆไปที่คนส่วนใหญ่รู้จักกัน กล่าวคือ สิ่งหนึ่งดูจากภายนอกอาจจะสะอาดหมดจด แต่อาจสกปรกตามศาสนบัญญัติก็ได้ เช่น น้ำที่โดนมือของกาฟิรจะกลายเป็นนะยิซทันทีตามศาสนบัญญัติ ถึงแม้ว่าดูจากภายนอกน้ำนั้นจะสะอาดก็ตาม
อะฮฺกามเกี่ยวกับนะยิซ (สิ่งโสโครก)
ปัสสาวะและอุจาระ
๑.ปัสสาวะและอุจาระของมนุษย์และสัตว์ทุกประเภทที่เนื้อฮะรอม และเป็นสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง เป็นนะยิซ
๒.ปัสสาวะและอุจจาระของสัตว์ทุกประเภทที่อนุญาตให้บริโภคเนื้อเป็นอาหาร เช่น วัว ,แพะ และสัตว์อื่น ๆ ที่ไม่มีเลือดไหลพุ่ง เช่น งู ปลา สะอาดตามศาสนบัญญัติ
๓.ปัสสาวะและอุจจาระของสัตว์ทุกประเภท ที่เนื้อเป็นมักรูฮฺถือว่าสะอาดตามศาสนบัญญัติ เช่น ม้า ลา และอื่น ๆ เป็นต้น
๔.มูลของนก ที่เนื้อฮะรอม เป็นนะยิซ *
*อายะตุลลอฮฺอะลีคอเมเนอี มูลของนกที่เนื้อฮะรอมไม่เป็นนะยิซ
ซากของคนและสัตว์
๑.อวัยวะทุกส่วนที่มาจากซากศพของมนุษย์ (ยกเว้นอวัยวะที่ไม่มีชีวิตและไร้ซึ่งความรู้สึก เช่น เล็บ ผม ฟันและอื่น ๆ ที่อยู่ในประเภทเดียวกัน) ถึงแม้ว่าเพิ่งจะเสียชีวิตและร่างกายยังไม่เย็นก็ตาม เป็นนะยิซตามศาสนบัญญัติ ยกเว้นซากศพของบุคคล ๒ ประเภท ไม่เป็นนะยิซ ได้แก่
๑.๑ ผู้ที่ถูกสังหารในสมรภูมิรบ (ชะฮีด)
๑.๒ ศพที่ได้ฆุซุลครบ ๓ น้ำแล้ว (น้ำพิมเสน ใบพุทรา และน้ำเปล่า)
๒. ซากสัตว์ที่ไม่มีเลือดไหลพุ่ง ถือว่าสะอาดตามศาสนบัญญัติ เช่น ปลาหรือแมลงต่าง ๆ และสัตว์อื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน
๓.ซากของสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง เป็นนะยิซ ยกเว้นอวัยวะส่วนที่ไม่มีชีวิตและไร้รู้สึก เช่น ขน เขา เล็บและอื่น ๆ ถือว่าสะอาดตามศาสนบัญญัติ
ซากสัตว์
๑. สุนัข และสุกร วัยวะทุกส่วนเป็นะยิซ (สิ่งโครก
๒.สัตว์ที่นอกเหนือจากสุนัข และสุกร
- ถ้าเป็นสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง....
อวัยวะทุกส่วนที่มีชีวิตเป็นนะยิซ ส่วนที่ไม่มี ชีวิตไม่เป็นนะยิซ
- ถ้าไม่ใช่สัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่งไม่เป็นนะยิซ
ตัวอย่างเงื่อนไขของซากสัตว์
ซากสัตว์
๑. ถ้าเป็นสุนัข สุกร อวัยวะทุกส่วนนะยิซ
๒.นอกเหนือจากสุนัขและสุกร
๒.๑. ถ้าเป็นสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง
- อวัยวะส่วนที่มีชีวิต นะยิช
- อวัยวะส่วนที่ไม่มีชีวิต สะอาด
๒.๒ ถ้าไม่ใช่สัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง อวัยวะทุกส่วนสะอาด
๓. อวัยวะส่วนหนึ่งส่วนใดได้หลุดออกจากร่างกายของคนหรือสัตว์ที่มีเหลือดไหลพุ่ง ขณะที่ยังมีชีวิต ไม่แตกต่างจากอวัยวะของซากสัตว์ หมายถึงถ้าเป็นอวัยวะส่วนที่มีชีวิต นะยิซ ถ้าไม่มีชีวิต สะอาด ด้วยเหตุนี้อวัยวะส่วนใดก็ตามที่ได้หลุดออกจากร่างกายมนุษย์ นะยิซ ?ฏฏ
๔. ถ้าอวัยวะส่วนหนึ่งได้ขาดออกจากร่าง แต่ยังไม่หลุดเสียที่เดียวเนื่องจากมีหนังติดอยู่ แม้ว่าหนังจะบางมากตราบที่ยังติดอยู่อวัยวะส่วนนั้นไม่เป็นนะยิซ และไม่อยู่ในกฏของซากศพ
กฎเกณฑ์ของสิ่งของที่ทำมาจากขนหรือหนังของสัตว์
๑.สิ่งของต่างๆที่ทำมาจากอวัยวะสัตว์ส่วนที่ไม่มีชีวิต เช่น เสื้อผ้าที่ทำมาจากขนสัตว์ ถือว่าสะอาด ถึงแม้ว่าสัตว์นั้นจะไม่ถูกเชือดตามหลักการของศาสนาและมุสลิมไม่ใช่ผู้ผลิตก็ตาม แต่ถ้าใส่เสื้อผ้าที่ทำจากอวัยวะสัตว์ที่เนื้อฮะรอมนะมาซโมฆะ (บาฏิล)
๒.สิ่งของต่าง ๆ ที่ทำมาจากอวัยวะส่วนที่มีชีวิตของสัตว์ทีมีเลือดไหลพุ่ง เป็นนะยิซ เช่น กระเป๋า รองเท้า และอื่น ๆ ที่ทำมาจากหนังสัตว์
๓. สิ่งของต่าง ๆ ที่เกิดการสงสัยว่าทำมาจากหนังของสัตว์หรือไม่ จะอยู่ในกฎเกณฑ์ของสิ่งของที่สะอาด
๔. สิ่งของต่าง ๆ ที่ไม่แน่ใจว่าทำมาจากอวัยวะของสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่งหรือไม่ ถือว่าสะอาด เช่น เข็มขัดที่ไม่แน่ใจว่าทำมาจากหนังงู หรือหนังสัตว์อื่นๆ (ที่มีเลือดไหลพุ่ง )
๕. สิ่งของต่าง ๆ ที่ทำมาจากหนังสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่ง เช่น รองเท้าที่ทำมาจากหนังวัว แต่ไม่รู้ว่าวัวตัวนั้นได้เชือดตามหลักศาสนาหรือไม่ มีกฎเกณฑ์ดังต่อไปนี้
๕.๑ มีการซื้อขายกันในหมู่มุสลิม หรือได้ทำมาจากประเทศมุสลิม ถือว่าสะอาด
๕.๒ มีการซื้อขายกันในหมู่มุสลิม แต่ผลิตมาจากประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม ถือว่าเป็นนะยิซ เว้นเสียแต่ว่ามั่นใจว่าสัตว์นั้นถูกเชือดตามหลักการของศาสนา
๕.๓ มีการซื้อขายกันในหมู่ที่ไม่ใช่มุสลิม แต่ได้ผลิตมาจากประเทศมุสลิมถือว่าสะอาด เช่น รองเท้าที่มีการซื้อขายในประเทศไทย แต่ผลิตมาจากประเทศปากีสถาน
๕.๔ มีการซื้อขายกันในหมู่ที่ไม่ใช่มุสลิม และได้ผลิตมาจากประเทศที่ไม่ใช่มุสลิม เป็นนะยิซ *
*อายะตุลลอฮฺ อะลีคอเมเนอี ถือว่าสะอาดหากคาดว่าสัตว์นั้นได้ถูกเชือดตามหลักการศาสนา แต่ถ้ามั่นใจว่าไม่ได้ถูกเชือดตามหลักการศาสนา เป็นนะยิซ
๕.๕ ซื้อมาจากมุสลิม แต่ไม่รู้ว่าผลิตโดยประเทศมุสลิมหรือไม่ ถือว่าสะอาด
๕.๖ซื้อมาจากบุคคลที่ไม่ใช่มุสลิม แต่ไม่รู้ว่าผลิตมาจากประเทศมุสลิมหรือไม่เป็นนะยิซ
เลือด
๑.เลือดของมนุษย์และสัตว์ทุกประเภทที่มีเลือดไหลพุ่ง เป็นนะยิซ เช่นเลือดไก่ เลือดแพะ วัวและอื่นสัตว์ ๆ ที่คล้ายคลึงกัน
๒.เลือดของสัตว์ที่ไม่มีเลือดไหลพุ่ง สะอาด เช่น เลือดปลา เลือดของยุง และสัตว์อื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน
๓.เลือดที่พบในไข่ไก่ ไม่เป็นนะยิซ แต่เป็นอิฮฺติยาฏวาญิบไม่ให้รับประทาน แต่ถ้าได้ตีไข่ให้เข้ากันและเลือดได้จางหายไป รับประทานได้ไม่เป็นไร
๔.เลือดที่ได้ออกตามไรฟัน หากผสมกับน้ำลายแล้วเลือดได้จางหายไป กรณีเช่นนี้ถือว่าสะอาด ถ้ากลืนน้ำลายลงไป ถือว่าไม่เป็นไร
สิ่งต่อไปนี้ถือว่าอยู่ในกฎของสิ่งที่สะอาด
๑.ปัสสาวะและอุจจาระของสัตว์ที่ไม่รู้ว่าเป็นของสัตว์ที่เนื้อฮะลาลหรือไม่
๒.กระดูกสัตว์ที่ไม่แน่ใจว่าเป็นของสัตว์ที่เป็นอัยนุนนะญาซะฮฺหรือไม่ (มีสภาพเป็นนะญิซ ตั้งแต่เกิด เช่น สุนัข และสุกร)
๓.กระดูกมนุษย์ที่ไม่แน่ใจว่าเป็นมุสลิมหรือว่ากาฟิร
๔.หนังสัตว์ที่ไม่แน่ใจว่าเป็นสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่งหรือไม่
๕.เลือดสัตว์ที่ไม่แน่ใจว่าเป็นของสัตว์ที่มีเลือดไหลพุ่งหรือไม่ เช่น เลือดที่ติดอยู่ที่เสื้อผ้า ซึ่งไม่แน่ใจว่าเป็นเลือดยุงหรือว่าเลือดของตัวเอง
สุรา และสิ่งมึนเมา
๑.สุราและสิ่งมึนเมาทุกชนิดที่เป็นของเหลว เป็นนะยิซ* ถึงแม้จะแข็งตัวเป็นก้อนก็ตาม ยังเป็นนะยิซอยู่
*อายะตุลลอฮฺ อะลีคอเมเนอี อิฮฺติยาฏวาญิบ เป็นนะยิซ
๒. ของแข็งที่เป็นสิ่งมึนเมา เช่น กัญชา ถือว่าสะอาด ถึงแม้ว่าจะผสมกับน้ำจนกลายเป็นของเหลวก็ตาม
๓.องุ่นที่ต้มจนเดือด หลังจากนั้นได้กลายเป็นสิ่งมึนเมา เป็นนะยิซ แต่หากไม่ได้กลายเป็นสิ่งมึนเมา ถือว่าสะอาด ถึงแม้ว่าจะฮะรอม สำหรับการดื่มก็ตาม
การฟิร
กาฟิร อวัยวะทุกส่วนบนร่างกายเป็นนะยิซ หมายถึงบุคคลดังต่อไปนี้
๑. บุคคลที่ปฏิเสธการมีอยู่ของพระผู้เป็นเจ้า
๒. บุคคลที่ปฏิเสธการเป็นนบีของท่านศาสดามุฮัมหมัด (ซ็อลฯ)
๓. บุคคลที่ปฏิเสธความเป็นเอกะของอัลลอฮฺ (ซบ.)
๔.บุคคลที่ปฏิเสธสิ่งจำเป็นต่าง ๆ ของศาสนา ขณะที่รู้ดีว่าสิ่งนั้นเป็นสิ่งจำเป็นของศาสนา ซึ่งเท่ากับเป็นการปฏิเสธคำสอนของท่านศาสดา (ซ็อลฯ) ว่าเป็นเท็จ
๕.บุคคลที่ทำตนเป็นศัตรู หรือใส่ร้ายบรรดาอิมามมะอฺซูม (อ) เพียงท่านเดียว หรือทั้งหมด
ข้อพึงสังเกต
๑. อวัยวะส่วนต่าง ๆ ของกาฟิรแม้เป็นส่วนที่ไม่มีชีวิต เช่น ผม เล็บป็นต้น และรวมไปถึงความเปียกชื้นของร่างกาย เป็นนะยิซ โดยไม่มีข้อยกเว้นทั้งสิ้น
๒. บุคคลที่ไม่รู้ว่าเป็นมุสลิมหรือเป็นกาฟิร ถือว่าร่างกายของเขาสะอาด แต่ไม่สามราถนำกฎเกณฑ์ที่ใช้กับมุสลิมมาใช้กับเขาได้ เช่น ไม่สามารถแต่งงานกับผู้หญิงที่เป็นมุสลิมได้ ไม่สามารถนำไปฝังที่สุสานของมุสลิม และอื่น ๆ